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山东落子最后的说唱
2006/3/7 16:23:12   
 

  山东落(音lao)子,一种流传于民间的传统曲艺形式,也被称作“莲花落”,在走乡串村中为人皆知、喜爱,得到发扬;而在娱乐形式多元化的今天却日渐衰落,甚至面临失传。

  长清区归德镇后平村68岁的老人徐立平是传统山东落子的唯一一位民间艺人。当我们走近他,这种面临失传的曲艺形式也就生动地展现在了我们面前,让人回味无穷而又心生遗憾。

  老艺人声震四座

  我们风尘仆仆赶到归德镇时,正赶上一个叫闫楼的村子在热热闹闹地开立集大会,听说徐立平也被请到集市上给人们表演。

  风吹得很急。在一个土坡上,停着一辆挂着“山东省长清区说唱曲艺团”大红条幅的面包车,地上是一尚未支起来的大帐篷。等了一会儿,便看见一个干瘦但精神矍铄的老人向我们跑过来,急急地、热情地和我们一一握手。“风太大了,帐篷支不起来,所以今天不能演了!”随行的朋友介绍,这就是山东落子目前唯一的传人——徐立平。

  徐立平带着我们来到一村民家中,大家东拉西扯地聊了起来。不一会儿,屋里聚集了一些看热闹的村民,不知谁说了句“唱一段吧!”大家都鼓起掌来。

  徐立平并不推辞,从容地从自己的小箱子里拿出一件古铜色长袍穿上,他说这是自己的演出服,他已经穿了十多年了。他用右手大拇指稳稳地挑起一种叫“咣咣镲”的乐器,剩下四指夹着一根细竹棍,左手高高举着一副竹板。

  摆好了架势,他抖擞一下精神,“咣——咣——啪”两样简单的乐器在他手里顿时奏出了和谐美妙的声音,时而铿锵有力,时而婉转动听。“正月里过罢了年,大年初一是头一天,过了初一过初二,过完了初二是初三……”苍桑而浑厚有力的声音像磁铁一样吸引了我们。一曲唱罢,掌声雷动,大家纷纷喝彩。

  徐立平喝了口水,说:“这个段子叫做《大实话》,是山东落子的一个曲目,简单通俗,老百姓一听就明白。”在我们的要求下,徐立平又唱了一段渔鼓。乐器也很简单,是一个三尺来长的竹筒子,竹筒的一端封有鼓膜,用手轻叩,咚咚作响,煞是好听。

  徐立平的表演再次博得了满堂喝彩。在这么多年走乡串村的表演中,他已经把山东落子、渔鼓和木板大鼓等曲艺形式展现得淋漓尽致。“在长清区的每个村子里,谁没看过徐立平的表演啊!”一个村民说。

  十里八乡的名人徐立平

  徐立平生于1938年,父母早亡。13岁那年,他把家里的地租给别人,自己则拜了当地知名的艺人曲教文为师。

  那时候拜师学艺是件很隆重、很讲究的事。

  回忆起当年拜师的情景,徐立平仍然记忆犹新:拜师当天,家里来了很多人。有把徐立平引荐给师父的“引进师”,有担保徐立平人品和能力的“送保师”,还有一些同行和村里的头面人物。仪式开始了,先是上香、放鞭,然后由送保师立字据,大意是说徐立平以后就是曲教文的弟子了。接下来就是叩拜仪式。祖师爷的牌位放在八仙桌上,师父坐在一边,师叔领着众师兄站在另一边。徐立平头顶字据,虔诚地趴在地上,磕了三个响头。自此,徐立平就开始了他的说唱生涯。

  徐立平天赋极好,不几年便学得一身好本事,渔鼓、木板大鼓、河南坠子、山东落子等曲艺形式样样精通,尤其擅长山东落子。师父去世以后,徐立平在圈内有了一定的知名度,成了山东落子的代表性表演者。

  徐立平家里有几大箱藏书,都是他表演山东落子的“剧本”。当年他有一项绝活,一部书唱一年,从年头到年尾,从不重复。像他所收藏的《杨家将》一套就有30多本。

  当时的一些名段如《杨家将》、《三国演义》、《杨金花夺印》、《刘公案》、《郭巨埋儿》、《绣楼会》等,他都烂熟于心,张口就来。

  徐立平的知名度越来越高,成了十里八乡的名人。周围村子逢年过节、娶妻生子、修路剪彩等都要请徐立平来庆贺庆贺。

  “谁来继承山东落子?”

  唱了50多年的山东落子,徐立平对落子就像对自己的孩子一样疼爱有加。他获奖无数,但却焦虑不已。

  “我68岁了,眼看着就不能唱了,今后谁来继承山东落子啊?”老人由衷地感慨着。

  徐立平有6个儿子12个孙子孙女,可谓是子孙满堂,但是却挑不出一个可以继承山东落子的人。“不是他们天赋不行,就是现在的年轻人静不下心来学啊!”徐立平无奈地说。

  在走南闯北的表演中,他也曾收过几个真正喜欢落子的徒弟,他也下了功夫,但后来,徒弟们一个个离他而去,有的为了吃“国库粮”,有的为了挣大钱。

  显然,徐立平已经明显感到后继无人。他的担忧,也正是很多传统老艺人所面临的共同困扰。

  济南曲艺家协会主席郭正让说,济南素有“曲山艺海”之称,山东快书、章丘梆子、梨花大鼓、五音戏、山东落子、平阴渔鼓、商河鼓子秧歌等民间曲艺形式多姿多彩,这些都是民间珍贵的非物质文化遗产,我们应该加以保护和继承。同时也要根据时代变化和市场需求,努力改进我们的民间曲艺形式,以适应社会的发展,赢得生存发展空间。

  相关链接

  山东落子的由来和发展

  山东落子是一种流传于山东的曲艺形式,它演变自古代的“莲花落”。

  据载,“落子”源自隋末唐初僧侣募化时唱的《落花》曲子。唐代叫“散花落”,到宋代时有些要饭的穷人也唱着“落子”乞讨。

  在山东境内的落子可以分为三种:一种是流行于鲁中南、鲁西南等地的“南口”落子;一种是流行于鲁西北一带的“北口”落子;而流行于济南及其以东等地的为“东口”落子。徐立平应该算是“东口”落子的代表性艺人。

 
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