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宋元时期的影戏
2006/7/25 14:14:56   
 

  木偶戏宋元人习称为傀儡戏,但傀儡戏实际上应包括木偶戏和影戏,因为影戏也是用傀儡表演的艺术,所以明清人已经时时将两者混称作傀儡戏(或称影戏为平面傀儡)。不过,木偶戏和影戏事实上是两种不同的表演方式,具有不同的表现手段,因此这里分开来谈。

  木偶戏的历史十分悠久,其起源古有周穆王时工人偃师所造(见宋·陈暘《乐书》、高承《事物纪原》)和汉高祖用木人解平城之围(见唐·段安节《乐府杂录》)二说,均属附会。木偶最早应该是被用于丧祭,代替活人来殉葬。木偶的驱祟避邪功能和方相氏相同,所以它逐渐又被用于丧葬之乐。《旧唐书·音乐志》曰:“魁磊子,作偶人以戏,善歌舞,本丧家乐也。汉末始用之于嘉会。”唐代木偶戏已经可以表演历史故事,唐·封演《封氏闻见记》卷六提到木偶戏“尉迟鄂公突厥斗将”和“项羽与汉高祖会鸿门”。木偶戏的全盛时期是在宋代。从两宋笔记掌故著作里可以看到,当时民间的瓦舍勾栏伎艺演出,木偶戏占了很重要的一项,而以木偶戏伎艺谋生的艺人有很大的数量。木偶戏表演受到市民观众的欢迎,例如宋·孟元老《东京梦华录》卷五“京瓦伎艺”条说:“枝(杖)头傀儡任小三,每日五更头回小杂剧,差晚看不及矣。”这是日常的勾栏演出,另外每年元宵节还有成批的傀儡舞队,宋·周密《武林旧事》卷二“舞队”条即载有“大小全棚傀儡”,吴自牧《梦粱录》卷一“元宵”条也载有“二十四家傀儡”。

  木偶戏也成为宫廷宴乐演出里的常设节目,《文献通考》卷一四六载,宋代宫廷乐部机构云韶乐里,就有乐工人额“傀儡八人”。这些木偶乐伎的执掌是在宫廷宴会上进行表演,例如《武林旧事》卷一“圣节”条记载宋理宗朝宫廷寿筵仪式顺序,即有三次演出木偶戏。木偶戏在民间也被用来祭神,《梦粱录》卷十九“社会”条记杭州众多行社参加神庙祭祀,其中就有“苏家巷傀儡社”。另外宋·朱彧《萍洲可谈》卷三更是记录了一个具体的例子:“江南俗事神,其巫不一……名称甚多……又以傀儡戏乐神,用禳官事,呼为弄戏。遇有系者,则许戏几棚。至赛时张乐弄傀儡,初用楮钱爇香启(祈)祷,犹如祠神,至弄戏则秽谈群笑,无所不至。

  乡人聚观饮酒……许赛无已时。”这种利用木偶戏还愿谢神的演出,后来成为木偶戏最重要的活动方式。观众的欢迎和频繁的演出,促进了木偶戏种类的发展。宋代木偶戏的品种,见于记载的有五种之多,如《武林旧事》卷六“诸色伎艺人”条:“傀儡:悬丝、杖头、药发、肉傀儡、水傀儡。”这五种木偶戏,当时都非常盛行,但却以悬丝木偶和杖头木偶的演出最为普遍,一直到今天仍然是常见的木偶戏演出形式。其演出的内容,和杂剧、崖词往往相同,范围广泛,传奇性强,所以《梦粱录》卷二十“百戏伎艺”条说:“凡傀儡敷衍烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书、历代君臣将相故事话本,或讲史,或作杂剧,或如崖词,大抵弄此多虚少实,如巨灵神、朱姬大仙等也。”这种吸引力极大的演出,是导致“杖头傀儡任小三”受到欢迎的主要原因。

  元代木偶戏仍然盛行,例如姬翼《鹧鸪天》小令说:“造物儿童作剧狂,悬丝傀儡戏当场。般神弄鬼翻腾用,走骨行尸昼夜忙。”这是为提线木偶所作的题咏。元明间人杨景言《西游记》杂剧第六出胖姑叙说所看到的景象,也是提线木偶的表演:“爷爷,好笑哩。一个人儿将几扇门儿,做一个小小的人家儿。一片绸帛儿,妆着一个人,线儿提着木头雕的小人儿。那的他唤做甚傀儡,黑墨线儿提着红白粉儿,妆着人样的东西。”从这段文字里,还知道当时的演出有舞台装置,木偶有艳丽的化妆,用黑墨线提控。元末杨维祯在松江看了世袭木偶艺人朱明表演的木偶戏《尉迟平寇》、《子卿还朝》后,专门为他写了一篇《朱明优戏序》称赞他的演技,文章说:“玉峰朱明氏,世习窟〓家。其大父应俳首驾前。明手益机警,而知辨歌喉,又悉与手应,一谈一笑,真若出于偶人肝肺间,观者惊之若神。”杨维祯赞许朱明表演时说白歌唱能和操纵木偶动作紧密结合,使木偶表现出了真挚的人物情感,这反映了当时木偶戏演技所达到的水平。

  木偶戏的伴奏乐器主要是鼓和笛子两种,这在宋、元人的题咏里常常见到。如黄庭坚《山谷外集》卷六《题前定录赠李伯牖二首》其二:“万般尽被鬼神戏,看取人间傀儡棚。烦恼自无安脚处,从他鼓笛弄浮生。”又如《中州集》戊集第五金·赵元《薛鼎臣罢登峰》诗:“弄人鼓笛不相疑,便看当场傀儡衣。”《中州集》辛集第八金·苑中的《赠韶山退堂聪和尚》诗也说:“郎当舞袖少年场,线索机关似郭郎。今日棚前闲袖手,却从鼓笛看人忙。”除了诗里反复出现的鼓和笛子这两种乐器以外,从当时的文物形象中可以看到木偶戏的伴奏乐器还有锣、拍板等。另外还有一种伴奏方法:用能够模拟人声切口的哨子,吹出道白曲调,代替人声说唱。宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三“权智”篇说:“世人以竹木牙骨之类为叫子,置人喉中吹之,能作人言,谓之颡叫子。尝有病暗者为人所苦,烦冤无以自言,听讼者试取叫子令颡之作声,如傀儡子,粗能辨其一二,其冤获申。此亦可记也。”从这一则资料里可以知道,当时的“傀儡子”表演里有一种是用竹木叫子代替人工发声的。

 
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